古字画装裱修复技艺是我国独特的传统手工技艺，主要用于书画、碑帖等的装饰和修复还原，距今已有一千七百多年的历史。装裱古代称为“裱褙”，亦称“装潢”、“装池”。这一技艺的出现，为保存珍贵的民族文化遗产、传承古代文明作出了巨大的贡献。
历史渊源
南北朝宋明帝年间，对书画装裱进行过一次整理，将书画的尺寸做了“以两丈为度”的规定，解决了阅览的不便，使收藏时卷卷相当。同时规定了卷轴的长度，选用轴（头）和织带的标准，使书画的装裱更加趋于美观合理。
隋炀帝即位后，将内府所藏书画分为上中下三等，上品使用红琉璃轴，中品使用绀琉璃轴，下品使用漆轴作为装饰。隋代的书画装裱是从两晋南北朝向唐代过渡的一个重要时期，在历史上起到了承前启后的作用。
唐贞观、开元年间对书画进行了两次大规模的收集活动。唐代张彦远所著《历代名画记》中，出现了中国最早的关于书画装裱收藏的论著《论装背裱轴》。
中国传统书画装裱修复技术历经晋、唐、宋、元的长期发展，到明清时期基本定型，形成了以北京为中心的“京裱”和以苏州为中心的“苏裱”两个流派。
民国时期，中国的书画修复业曾形成以琉璃厂的玉池山房、大树斋和上海的汲古阁、刘定芝装池为代表的两大流派。
新中国成立后，刘定芝装池、玉池山房等处的装裱高手都被请到故宫博物院，专门负责故宫所藏书画文物的装裱修复工作，先后修复了宋代张择端的《清明上河图》、隋代展子虔的《游春图》、唐代韩的《五牛图》、五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》等一批国宝级书画文物，同时为故宫博物院培养了许多掌握古字画装裱修复技术的专业人员。
工艺特征
书画界和社会上对荣宝斋的装裱，有精、严、顺、新四个字的评价。
精，就是工艺精、用料精。装裱材料，宣纸、绫、锦、绢，都是由荣宝斋根据需要进行设计，直接在安徽泾县、苏州、杭州等厂家特制的。
严，就是每一个工序都严格按照操作规程进行。装裱工艺繁复、共有二十多道工序；每道工序都有严格的操作规程。
顺，就是尊重、顺从顾客的意愿。
新，就是在实践中不断创新，使装裱技艺不断得到提高和发展，为这项传统技艺作出新的贡献。
工艺流程
书画装裱与修复主要包括：对绘画、书法进行艺术性装饰，对以纸、绢等材料为载体的文献、艺术品的托裱加固，对古代艺术品进行修复等。
其完全利用传统手工技艺，以宣纸、绫绢、浆糊、国画颜料为材料，以棕刷、排笔、马蹄刀、水油纸、浆油纸等为工具，通过特有的程序完成装裱修复。
《大般若波罗密多经卷第一》（修复前）
《大般若波罗密多经卷第一》（修复后）
宋查元方书丁氏像赞（修复前）
宋查元方书丁氏像赞（修复后）
传承保护
传承价值
古字画装裱修复技艺对于保存中国优秀的历史文化遗产与展现独特的民族文化起到了十分重要的作用。中国历史上遗留至今的众多珍贵的书法、绘画等，在很大程度上也受益于装裱技术。
传承状况
北京古字装裱修复技艺在多年的发展过程中形成了自己独特的面貌，拥有自己专门的工具、材料、款式和工艺。由于装裱修复技艺内容复杂，需要掌握不同朝代的绘画、纸张、绢缎等系列知识，学艺时间长，传承有一定难度，目前已濒临失传，需要积极加以保护和抢救。
传承价值
1954年，时任故宫博物院院长的吴仲超从全国特别选调了张耀选、杨文斌、孙承枝、金仲鱼、金禹民、赵振茂等一批书画装裱修复、书画临摹、青铜器修复等文物修复方面的专门人才，使故宫博物院建立起了文物修复工作的初步框架和基础。
从1956年的“文物修复厂”到现在的“文保科技部”，几十年间，包括书画保护在内的文物修复事业有了很大的发展，修复了《张择端清明上河图卷》《展子虔游春图卷》《韩滉五牛图卷》《顾闳中韩熙载夜宴图卷》等大批珍贵书画作品。同时，培养了一批传统书画装裱修复专业人员，从第一代修复师到现在的第三代修复师，书画装裱修复传统工艺得到了有效的保护和传承。
《韩滉五牛图卷》修复前后
近年来，面对部分文物修复技艺濒临失传的现象，故宫积极组织、创新模式，为技能人才的培养和发展提供了平台和机遇，逐步建立起了高质量的技能人才梯队。在保障本院展览修复和日常修复的前提下，尽可能地积极与地方考古、博物馆合作，坚持“走出去”。
2019年11月12日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，故宫博物院获得传统技艺“装裱修复技艺（古字画装裱修复技艺）”项目保护单位资格。
*以上文字和图片均来自扶风文化馆，如有侵权请联系后台。
